باسنادى كه تا حضرت ابى عبد الله عليه السّلام مرفوعه است نقل كرده كه آن جناب فرمودند : در مو و كرك حيوانى كه مأكول اللحم نيست خواندن نماز جائز نيست زيرا اكثر اين حيوانات ممسوخ هستند . محمّد بن على مؤلَّف اين كتاب مىگويد : يعنى اكثر حيواناتى كه گوشت آنها خوردنى نيست از ممسوخات مىباشند . حديث ( 2 ) پدرم رحمة الله عليه از سعد بن عبد الله ، از ايّوب بن نوح ، از حسن بن على الوشاء مرفوعا نقل كرده و مىگويد : حضرت ابو عبد الله عليه السّلام كراهت داشتند از خواندن نماز در كرك هر حيوانى كه گوشت آن خوردنى نبود . باب چهل و چهارم سرّ اين كه جايز است در مقابل آتش و چراغ روشن و صورت نماز خوانده شود حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه و محمّد بن الحسن رحمة الله عليهما از محمّد بن يحيى عطَّار ، از محمّد بن احمد ، از حسن بن على از حسين بن عمر از پدرش ، از عمر و بن ابراهيم همدانى « 1 » مرفوعا نقل كرده كه حضرت ابو عبد الله عليه السّلام فرمودند : اشكالى ندارد در مقابل آتش و چراغ روشن و صورت نماز بخوانند زيرا كسى كه نماز براى او خوانده مىشود ( يعنى پروردگار متعال ) به نمازگزار نزديكتر است از آنچه در مقابلش قرار گرفته . باب چهل و پنجم سرّ مستحب بودن خواندن نافله در ساعت غفلت حديث ( 1 ) پدرم رحمة الله عليه از سعد بن عبد الله ، از احمد بن ابى عبد الله ، از پدرش ، از زرعه ، از سماعه ، از حضرت جعفر بن محمّد از پدر بزرگوارش عليهما السّلام ، حضرت فرمودند : رسول خدا صلَّى الله عليه و آله و سلم فرمودند :

--> « 1 » - عمر و بن ابراهيم همدانى ، وى مجهول الحال است .